Page 70 - Derecho humano a la cultura. Colecciones y coleccionismo

Alejandra Ramírez Gallardo

Respecto a la primera pregunta, identifiqué que si bien, seis de los ocho estudiantes
participantes en este proyecto no habían visitado un museo, la referencia que ellos te-
nían de esta institución les despertaba curiosidad e interés de conocer uno, y esta ex-
periencia resultaría en la oportunidad de cumplir este anhelo; en voz de uno de ellos:
“no solo visitamos el museo, hicimos tamales en la entrada y bailamos huapango”.

Encuentro así, que si bien, la participación se vio mediada por instituciones el ámbito
de influencia de la UIEP es de carácter estatal con cobertura específica a todos los pue-
blos indígenas, así como a regiones rurales y en rezago social y la función del MUREP
es la de representar a los pueblos que conforman el estado. Esto me lleva a pensar que
los esfuerzos tanto de los ciudadanos como de quienes trabajan en las instituciones
para hacer de los museos organizaciones polifónicas y cercanas, cobra sentido cuando
se unen las personas para participar en su construcción e instituciones en donde es
posible encontrar intereses profundos de participación por parte de las comunidades
y de un interés genuino de escucha y respeto por parte de las instituciones receptoras.

Respecto a la segunda pregunta: ¿cómo representan la diversidad de sus culturas y sus
formas de vida en un discurso expositivo? Encontré que los estudiantes que realizaron
el discurso expositivo, pensaron en proporcionar información sobre el contexto del
cual provenía este altar. Así mismo, despertar la experiencia sensible en los visitantes,
fue el faro orientador en este proyecto.

En ese derrotero, pensaron en la presentación como un todo, teniendo conciencia
tanto de los elementos presentes en el altar como de aquellos que habrían de quedar
fuera de esta exposición. Para suplir esta ausencia, desarrollaron un vídeo para mos-
trar el contexto del elemento gastronómico que del análisis de la información de los
estudiantes es el más representativo del altar del Santujni’: los tamales.

Ahora bien, realizar una muestra expositiva con una profunda base material sobre
aspectos espirituales como lo es un Altar de muertos, festividad que tiene un anclaje a
los pueblos mesoamericanos, se tiene la creencia que los muertos regresan a comer lo

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